LA TÉCNICA DE LA PRESENCIA
Al entrar a considerar este tema, el estudiante
debe tener en cuenta tres cosas: la existencia de la Intuición, la realidad de
la Ilusión y la influyente Presencia. La intuición revela esta Presencia por
medio del Ángel y, cuando es revelada y reconocida, pone término a la ilusión.
La ilusión no debe ser confundida con el
espejismo, se relaciona con la totalidad de la revelación. El espejismo puede
estar, y a menudo lo está, relacionado con la distorsión de lo que ha sido
revelado, pero debe recordarse que la ilusión concierne principalmente a la
reacción de la mente ante el despliegue de la revelación, a medida que el alma la registra y trata de
imprimirla en el aspecto más elevado del yo inferior personal. Por lo tanto, la
ilusión se produce porque la mente no registra, interpreta ni traduce
correctamente lo que le ha sido trasmitido y, en consecuencia. constituye un
pecado (si puedo usar esta palabra) de las personas inteligentes y muy
evolucionadas y de aquéllas que recorren el Sendero y están en proceso de
orientarse correctamente; también constituye un pecado de los discípulos
aceptados al tratar de expandir su conciencia, en respuesta al contacto con el
alma. Cuando han "visto a través de la ilusión" (empleo esta frase
en su sentido esotérico) entonces están preparados para la tercera iniciación.
Nuestro
tema, por lo tanto, es la revelación, y quisiera hacer algunas
observaciones generales sobre el mismo, debido a que por su intermedio puede
ser esclarecido el problema de la ilusión mundial e, incidentalmente, el de la
ilusión individual.
El
desarrollo de la conciencia humana ha sido progresivo en el transcurso de las
épocas, y ha dependido de dos factores principales que están relacionados:
1
El gradual desarrollo de la
mente humana mediante los procesos de la evolución misma. Esto puede ser
considerado como la innata capacidad de aquello que llamamos mente, chitta o
sustancia mental, para llegar a ser cada vez más sensible al impacto del mundo
fenoménico y a la impresión desde los mundos superiores del ser. La mente es el
instrumento que registra el proceso de “llegar a ser", pero es también ‑en
las etapas posteriores del desarrollo humano- capaz de registrar la naturaleza
o función del ser. Por medio del intelecto se revela el proceso de llegar a
ser; el Ser se revela por medio de la intuición. En todo estudio de la ilusión
debe recordarse la naturaleza instrumental de la mente y su poder para
registrar, con exactitud, interpretar y transmitir el conocimiento que proviene
del mundo fenoménico y la sabiduría que proviene del reino del alma.
2
El método por el cual la
humanidad se hace consciente de aquello que no es inmediatamente evidente;
método o proceso que ha sido denominado "revelación impuesta", o sea
la impresión transmitida a las mentes capaces de recibir esas ideas, seres,
planes y propósitos que existen detrás de la escena, por así decirlo, y que
son, en último análisis, los factores que determinan y condicionan el proceso
mundial. Dichas revelaciones, o impresiones vitales subjetivas, son reveladas
por la intuición y no tienen nada que ver con los conocimientos, impresiones e
impactos relacionados con los tres mundos de la evolución humana, excepto en la
medida en que, cuando son captados y comprendidos, han transformado
constantemente el modo de vivir del hombre, han revelado sus metas e indicado
su verdadera naturaleza. Las revelaciones dadas en el transcurso de las épocas
e impresas en las mentes de quienes están entrenados para recibirlas, tratan de
las grandes cosas universales, en lo que concierne al todo, conduciendo a
desarrollar la apreciación de la unicidad de la vida, expresada en forma
hilozoísta. ESPEJISMO DK